西周 青铜簋 宁夏回族自区固原博物馆藏
宁夏南部属黄土原与六盘山山地，是连接中原农耕文明与欧亚草原游牧文明的重要历史通道。商周之际，固原地区是北游牧民族犬戎的活动范围。《竹书纪年》载，周宣五年（前823）夏六月“尹吉甫帅师伐玁狁，至于太原”。玁狁即为戎人，太原则指宁夏固原、甘肃平凉带。
1981年，固原孙庄发现西周墓葬与车马坑各座，墓葬为长形土圹竖穴墓，墓底设椭圆形腰坑（内含狗骨），墓室构筑二层台。葬式为仰身直肢，棺椁间残存麻织品痕迹，墓底铺有碎姜石。车马坑埋藏马骨两具。出土随葬品涵盖青铜器、陶器、骨器、玉器、蚌贝等共计961件。
2017年，红河上游支流李儿河和大河、小河三角交汇地带发现姚河塬西周城址，城址面积92万平米，是西周早期分封的诸侯国获国的都邑城址，是目前发现周人西北的军事前哨基地。遗迹包含城墙、护城壕、等墓葬区、小型墓地、宫殿建筑基址、铸铜作坊区、道路、水网等遗迹，出土陶器、青铜器、玉石器、骨角器、象牙器、蚌贝饰、原始瓷器、刻辞甲骨等珍贵遗物。遗址的发现，尤其是等墓葬和城址中出土的成组礼器、兵器、车马器，确凿疑地证明了西周在宁夏南部建立了具有相当规模和政军事的诸侯国都邑。这为文献中周室经营“大原”（或泛指西北地）、“薄伐玁狁”的记载提供了坚实的考古学支撑，揭示了西周对西北边疆的重视和有管控。
展开剩余86、宁夏西周青铜器的类型与特征分析
铜器始于新石器时代晚期，早期铜器材料有红铜、青铜和黄铜。商代冶铸技术有了很大发展，制造的青铜品种增多；西周早期铜器继承了晚商的传统，中期呈现衰落，直至春秋中期出现新的风格。宁夏地区西周时期发现的铜器主要为青铜器，以礼器，兵器和车马器为主。
（）礼器
自西周始，由于礼制的加强，些用于祭祀和宴饮的器物被赋予特殊的意义，成为礼制的体现，这就是所谓“藏礼于器”，是“明贵贱、辨等列”的物化标志，数量的多寡和组的类型皆反映出墓主身份、礼制规定和时代的特征。其中，尤以鼎、簋、爵等具代表。
孙庄墓葬出土鼎簋。鼎，通26厘米，口径21.4厘米，腹11.6厘米，素宽口沿，两立耳，沿下饰带状饕餮纹周，上腹内收，下腹圆鼓，三柱足，柱足上部饰饕餮纹。簋，通13.5厘米，口径19.7厘米，腹10厘米，敞口，折沿。圆口外侈，鼓腹，圈足。腹部两侧附半圆兽形耳，其下有珥，颈部以云雷纹衬底，上饰带状兽纹周，并铸有对称的兽头，足饰带状夔纹周。
西周 青铜鼎 国博物馆藏
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被盗严重的姚河塬墓地仍出土觯盖、鼎足青铜礼器构件，为研究获国的宗法制度及墓主身份提供的有利资料；姚河塬铸铜作坊出土有容礼器的陶范，说明获国可自行生产并使用青铜礼器。
西周 青铜觯盖 宁夏回族自区文物考古研究所藏
（二）兵器
“国之大事，在祀与戎”，祭祀和战争是夏商周时期国政生活的头等大事，青铜兵器则在战争中扮演着至关重要的角。青铜兵器种类主要有戈、戟、矛等。
西周孙庄墓葬出土戈、戟各件。戈，长23厘米，援部宽于内部，中起脊，中胡穿，阑部低长内部稍短，周边有凹槽。在援基的正背面各铸兽头。戟，直刺，直援，内，长胡三穿，援身起脊。在姚河塬墓葬中出土的兵器有铜镞。
西周 青铜戈 宁夏回族自区固原博物馆藏
西周 青铜镞 宁夏回族自区文物考古研究所藏
（三）车马器
商周之车，既是礼制文化、身份等的体现，也是开疆扩土、守护园的利器，还是百工科技、手工技艺的再现，甚至可以说，车是文化交流与传播的纽带和使者。周人建立套有别于商人的青铜车马器组，以銮铃和犄角型当卢为典型代表组的周人车马器礼制文化，随着诸侯国的分封而传播至西周疆域。
西周铭文和传世文献有大量周室赏赐活动的记载，这些记载是周代赏赐制度的直接反映。毛公鼎、同卣、小臣宅彝、大盂鼎等铜器铭文记述周天子以“金车”作为贵族的赏赐，有铭文述及华美青铜车马器，提及金甬、错衡、金踵、攸勒、金觼、金膺等铜质车马器，装饰在天子赐予诸侯的“金车”之上。学者考释，“金甬”即车軎，保温护角专用胶“错衡”指衡上的金属装饰物，“金踵”即铜踵饰，“攸勒”为马络头，“金觼”即游环，“锡”为当卢。
宁夏出土的西周车马器多为青铜配件，种类丰富多样，包含车軎、马镳、泡饰、銮铃、轭、轴等。这些器物不仅具备加固马车、驾驭马匹的实际，还兼具定的装饰和礼仪意义，能够间接体现当时社会的文化风貌。
孙庄车马坑的青铜器，包括车軎、当卢、车辖、马镳、马车等。姚河塬西周遗址中，大型墓葬和车马坑中均有随葬车辆，且为拆车葬，出土车軎、车辖、青铜銮铃、车轭、轴饰、马镳、当卢等。
1.青铜銮铃。铜质，分铃球、铃体、銎座三部分，铃体上有辐射形镂空，是安置在车衡之上的响器，马车前行时可以发出悦耳的声音。在孙庄和姚河塬西周城址均有銮铃出土，姚河塬西周城址青铜作坊有制作銮铃的模范。
西周 青铜銮铃 固原博物馆藏
2.青铜马镳。这件马镳出土于姚河塬西周城址，呈弧形片状，表面饰几何纹，背面有绑缚绳结之用的横梁和形钮。马镳是重要的御马器，往往与马衔配套，置于马脸颊两侧，以皮条连结衔以及马络头用以制马。
西周 青铜马镳 宁夏回族自区文物考古研究所藏
3.青铜衡末饰。矛形。通长25厘米，宽5.7厘米。两叶上斜向分布六对对称的近长形镂孔，脊与甬为体，脊截面呈圆角菱形，甬截面近圆形。有脊侧锋端和甬上饰几何纹。
4.青铜当卢。孙庄墓葬出土青铜当卢对，长22厘米，宽10.2厘米。上有两脚，中间圆泡，下是长形。整体呈立体式。器物背面的两脚和下的长形处有横钮。
西周 青铜当卢 宁夏回族自区固原博物馆藏
5.青铜车轴饰。在孙庄墓葬和姚河塬西周城址均有车轴饰，且为相似。车轴饰由輨、踏板组成，表面饰饕餮纹，端安装在车轴上，端挨着车毂，配车軎止车轮滑动。
西周 青铜车轴饰 宁夏回族自区固原博物馆藏
6.青铜车辖。铜质，由辖和辖键组成，辖饰兽面纹。车辖与车軎配套使用，固定车軎，还承担部分控制车毂的作用。车辖有木制、铜质和辖铜质的木键车辖几种。
西周 青铜车軎、车辖 宁夏回族自区固原博物馆藏
7.青铜轭，通36.2厘米、两轭軥间距45厘米。呈人字形，由軛和两侧軛肢构成，套装在木质车軛上。使用时，軛绑缚在车衡之上，軛肢置于马颈部，利用靷绳将马、軛、衡三者连为体，使马引车前行。
青铜轭
（四）工具与装饰品
1.青铜貘。这件装饰物出土于姚河塬西周城址，其中空，套装在木柄上。貘，中大型哺动物，分布在东南亚和美洲地区，证明获国与其他地区存在交流。
西周 青铜貘 宁夏回族自区文物考古研究所藏
2.兽面铜泡饰。长3.1厘米、宽2.9厘米。兽面铜泡饰呈椭圆形，表面浮雕饕餮纹饰，兽目圆凸，鼻梁挺，纹饰线条流畅，具有典型的西周中期风格。此铜泡出土于姚河塬西周城址，背部设横钮，便于固定在皮革或织物之上，测为马具或战士甲胄的装饰配件，不仅体现了青铜铸造工艺的精湛，也映射出周人驱邪避祟的宗教观念。兽面铜泡饰的纹饰与中原地区出土的同类器相似，印证了获国与周室在文化和技术上的紧密联系。
西周 兽面铜泡饰 宁夏回族自区文物考古研究所藏
二、孙庄与姚河塬
出土青铜器的对比分析孙庄西周墓、姚河塬西周城址均出土有青铜礼器，但姚河塬出土仅礼器残件，这与姚河塬整体反映出的碎物葬可能有较大关系。孙庄墓葬出土的车马器有车軎、当卢、马镳、马衔、泡饰等。姚河塬城址出土车马器为丰富，充分体现了周人车马礼制在固原地区的传播。再有，姚河塬西周城址除了出土与孙庄西周墓相似的青铜礼器、兵器和车马器外，还出土生产用品和动物纹装饰品，如青铜环刻刀、铜锥、青铜貘等以及制作青铜器的铜渣及陶范，这也从面表明孙庄墓葬可能是姚河塬西周城址的个军事据点。姚河塬墓葬的考古研究表明，这里曾有较多不同民族的人群混居。尽管发现了青铜器作坊，但在宁夏固原附近并未找到铜原料产地。分析，铜原料的输入应该与周边的货物交换有很大关联，铸铜工艺以及与周边或远地区的货物交换和文化交流，疑为固原地区在春秋战国时期形成具有地风格的北系青铜文化奠定了基础。
孙庄墓葬和姚河塬城址出土的青铜器，证实了西周朝对宁夏南部地区的有统。这些青铜器在造型、纹饰及用途上，既传承了中原礼制传统，又融了欧亚草原文化特，为探讨西周西北边疆的政、军事、社会结构及技术传播提供了珍贵的实物依据，化了对中华文明多元体格局的理解，彰显了宁夏重要的历史地位。
来源：文物天地月刊兰州海绵胶
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